Guds kærlighed som eros og agape

Et skrift, som jeg for længst burde have læst og nu har fået læst, er Pave Benedikts rundskrivelse om kærlighed Deus Caritas Est. Pave Benedikt skriver i denne, at Gud har en lidenskabelig kærlighedsforhold til sit folk – en eros kærlighedsforhold. Det er en personlig kærlighed. Det er en kærlighed, der vælger og udvælger sig et folk. Og når profeterne Hosea og Ezekiel beskriver Guds lidenskab i forhold til sit udkårne folk, viger de ikke tilbage for at bruge stærke erotiske billeder.

Så Guds kærlighed til sit folk kan siges at være fuld og helt eros, men den kan også siges at være fuldt og helt agape, for så vidt at han elsker sit folk Israel med henblik på at frelse hele menneskeheden. I sin agape-kærlighed elsker han uden grund, uden den elskede på forhånd har gjort sig fortjent til det. Ja, sin agape-kærlighed elsker han den, der alt for ofte er temmelig uelskværdig. Guds agape-kærlighed er derfor også en tilgivende kærlighed. Jf. Pave Benedikt den 16., Deus Caritas Est, 9.